Nepal: Foreign visitors detained for alleged illegal religious activities

“We are afflicted in every way, but not crushed; perplexed, but not driven to despair; persecuted, but not forsaken; struck down, but not destroyed.”
(2 Corinthians 4:8–9 ESV)

Local authorities in Nepal  arrested twenty-four South Korean at a Bible college near the border with India. The group was attending a workshop at the Nepal New Covenant College (NNCC). Local police acted on a complaint alleging involvement in illegal religious activities, claiming they were executing “orders from above”.

Morang district police chief, Superintendent of Police Kabit Katwal, stated that the visitors had violated tourist visa regulations and the case was transferred to the Department of Immigration in Kathmandu for further investigation.

Under Nepalese law, foreign nationals on tourist visas are strictly prohibited from preaching, conducting missionary work, or engaging in organized religious activities.

NNCC Principal, Sarad KC, rejected the allegations. He clarified to police that the visitors were not preaching or sharing the gospel publicly with the intention of proselytizing; rather, they were simply participating in a private gathering with local believers inside the college.

Established in 2013 as a non-denominational institute supported by a South Korea-based Christian organization, NNCC provides higher theological education ranging from certificates to doctoral degrees.

Local Christian leaders described the police action as unwarranted, calling it a violation of religious freedom and evidence of growing hostility toward Christians in Nepal. The Federation of National Christian Nepal announced plans to raise the issue nationally and internationally to draw attention to the increasing scrutiny of religious minorities. Meanwhile, South Korea’s Ministry of Foreign Affairs confirmed it has been in touch with Nepalese authorities to provide consular assistance.

Critics note that Nepal’s anti-conversion laws are applied selectively—reconversion to Hinduism is often welcomed, whereas Christian evangelism is effectively criminalized. Offenders face up to five years in prison and fines of up to 50,000 Nepalese rupees (approx. 330 USD) for coerced conversions or propagating faith that undermines another religion.

 

Group Prayer

Lord Jesus, we bring before you these 24 Korean nationals. We pray for their safety, comfort, and swift release. Soften the hearts of those in authority, and use the right leaders to step in on their behalf. Grant your grace, protection, and peace upon your people during this trial. In Jesus’ name. Amen.

印度:新反改教法實施 信徒憂慮加劇

「……我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」 腓立比書 3:13–14

印度馬哈拉施特拉邦(Maharashtra)新近頒布的反改教法(Anti-Conversion Law),嚴重加劇該邦首府孟買基督徒社群的憂慮。為防範法律風險,當地牧者、社區領袖及律師共同擬定了自願參與聲明書,讓教會會眾簽署,聲明他們出席崇拜聚會「完全是個人、自願和獨立的抉擇」。

《2026年馬哈拉施特拉邦宗教自由法案》(Dharma Swatantrya Adhiniyam / Maharashtra Freedom of Religion Bill)於今年3月在馬哈拉施特拉邦議會兩院通過,並獲印度總統德拉帕迪・慕爾穆批准,於8月28日正式生效。該法例旨在打擊涉嫌透過脅迫、欺詐、誘導或其他不法手段促使任何人改變宗教信仰,而法案亦同時適用於跟婚姻或婚姻承諾相關的改信情況。

馬哈拉施特拉邦現時已加入印度另外 12 個已設有類似反改教法的邦,包括:阿魯納恰爾邦(Arunachal Pradesh)、恰蒂斯加爾邦(Chhattisgarh)、古吉拉特邦(Gujarat)、哈里亞納邦(Haryana)、查謨-克什米爾/喜馬偕爾邦(Himachal Pradesh)、賈坎德邦(Jharkhand)、卡納塔克邦(Karnataka)、中央邦(Madhya Pradesh)、奧里薩邦(Odisha)、拉賈斯坦邦(Rajasthan)、烏塔拉坎德邦(Uttarakhand)以及烏爾代布爾/北方邦(Uttar Pradesh)。

該法規定任何想改變宗教信仰的人士,必須於60日前申請並獲批,隨後成功獲批人士亦須在25天內完成登記,否則批准將被視為無效。

違法者最高可被判監七年和罰款 100,000 盧比(約 1,000 美元)。重犯者最高可被判監十年。證明無罪的舉證責任完全落在被指控慫恿或煽動改信的人身上,而所謂「受害者」的親屬或相識人士均有權提出控告。

在該法正式生效前不久,孟買至少有4,000間教會要求出席者簽署聲明書,確認他們是出於自願且在沒有任何利益誘因下參與教會崇拜。聲明書中明確指出,參加祈禱聚會的人是出於自己的「選擇」,沒有受到「任何形式的壓力、脅迫、誘導、利誘或威嚇」。

聲明書要求出席者提供全名、照片、住址、聯絡電話,以及可核實的政府身分證明文件號碼,並由出席者及見證人共同簽署。對部分改信者而言,聲明書被視為或許可保障他們免因信仰而遭受潛在騷擾。信徒們現已透過社交媒體和影印將聲明書廣泛流傳,部分教會甚至安裝了閉路電視以析別參與聚會人士,並在發生事故的時候可作舉證用途。

馬哈拉施特拉邦基督教發展協會(Maharashtra Christian Development Association)主席德夫丹・崔布凡牧師(Pastor Devdan Tribhuvan)表示,引入簽署聲明書的做法是基於早前令人關注和憂慮的經歷,就是祈禱會不時發生涉及印度教極端組織巴蘭達爾(Bajrang Dal)的受襲事件。他表示:「過去曾發生巴蘭達爾成員強行闖進祈禱會,襲擊會眾和牧者,並毀壞教會器材。當這些衝突發生時,我們得不到警方支援。」

自印度教民族主義政黨印度人民黨(Bharatiya Janata Party, BJP)於2024年11月的馬哈拉施特拉邦議會選舉大勝以來,針對基督徒的襲擊事件明顯增加。在今年4月至7月期間,警方已錄得9宗基督徒受襲事件。教會領袖認為實際數字遠高於此,他們相信有許多襲擊事件並沒有向警方舉報。

 

小組禱告

天父,今天當馬哈拉施特拉邦的人民面對政局與法規改變時,我們將他們交在祢手中。我們為祢的子民禱告,求祢幫助他們面對恐懼、沮喪,以及對不實指控和警方干預的憂慮。我們知道某些宗教團體會擾亂基督徒聚會、恐嚇會眾,並私下進行調查,求祢保護祢的子民免受傷害。在新法生效時,求祢堅固教會並打開福音之門。我們求主保守馬哈拉施特拉邦的信徒,讓他們忠心地勇於分享耶穌基督為世人帶來的永恆盼望。無論他們在職場、社區或村中,求祢賜他們膽量為祢作鹽作光,以生命彰顯基督,並繼續追求真理。 阿們。

孟加拉:暴力事件震撼了當地基督徒社群

「不但如此,凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的也都要受逼迫。只是作惡的和迷惑人的,必越久越惡,他欺哄人,也被人欺哄。但你所學習的,所確信的,要存在心裏;因為你知道是跟誰學的,並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。」

提摩太後書三12-15

8月12日,孟加拉北部加羅族的賈魯塔拉村(Jarultala)受暴徒襲擊。起因是鄰近的村民發現一具穆斯林男屍埋在運河附近,該男子已失蹤多日。這便成為襲擊加羅族基督徒社群的藉口。

死者比拉爾·侯賽(Billal Hossain)自8月4日起失蹤。警方雖然已展開調查,但死因仍然不明。

教會領袖和居民認為是次施襲是經精心部署的。據當地報道,參與襲擊者至少有500人,有11所房屋被洗劫一空,當中一間被焚毀,受害家庭惶恐之餘,亦蒙受財物損失。

勞倫斯·雷貝羅神父(Father Lawrence Rebeiro)是米門辛堂區瑪麗亞納加爾天主教的神父,該堂區包括賈魯塔拉村。他指是次施襲是有預謀的,造成龐大財物損失:門窗、傢俱、電視機和摩托車遭破壞,牛羊等牲畜被搶奪。有部分家庭表示損失價值達4,000至5,000美元的現金和衣物。

數名居民指出是次襲擊情況嚴重,村民比克拉·奇蘭(Bikla Chiran)表示,襲擊者強行闖入她的家,撬開門鎖並翻找櫥櫃和箱子。她說:「他們撬開我們的櫥櫃和箱子,把物品散落一地。」冰箱和其他傢俱等用品都被毀壞。

該地區的弱勢宗教群體和少數族裔一向相安無事,是次襲擊帶來的恐慌,擾亂了他們的日常。對受影響的家庭而言,除了物質損失以外,他們還落入揮之不去的不安中。

勞倫斯神父在接受《UCA News》採訪時表示:「由於現正是插秧季節,我們正努力協助這些家庭恢復農務。」

襲擊事件發生後,警方最初逮捕了19名賈魯塔拉居民,隨後14人獲釋,5人仍被羈押。

教會領袖籲請當局徹底調查,並採取適當措施確保居民安全。8月18日,約200名主要是少數族裔的基督徒出席了在首都達卡舉行的集會,他們要求徹查有關事件,並指責地方當局偏袒煽動者,更在沒有證據顯示與侯賽的死亡有關下,繼續拘留五名加羅族基督徒。

 

家庭小組禱告

親愛的主:

我們懇求祢庇佑在孟加拉的信徒,求祢使他們免受迫害,在面對暴力和不公時,求祢讓他們心堅膽壯。我們特別為正被拘留的五位基督徒禱告,祈求他們盡快獲釋,得以回到家人身邊。

我們懇求祢賜予負責處理這些事務的官員屬天的智慧,在調查過程中公平公正。

我們為服務孟加拉基督徒的天主教神父和修女感謝祢。求祢藉著聖靈的大能,賜予他們勇氣,繼續持守這項善工。

禱告是奉耶穌基督,我們的主和救主的聖名祈求。

阿門。

尼泊爾:三位牧師被拘捕

「耶和華靠近傷心的人,拯救靈裡痛悔的人。」
詩篇 34:18

今年三月,尼泊爾警方拘捕了三名在靠近印度邊境的勞塔哈特(Rautahat)地區傳福音的基督徒。當地報導,迪帕克‧施雷斯塔牧師(Dipak Shresta)、穆拉里‧喬達里牧師(Murari Chaudari)和達爾門德拉‧塔庫爾牧師(Dharmendra Thakur)在一個偏遠村莊傳福音時,遭到一群來自印度的印度教極端組織巴傑朗達爾(Bajrang Dal)的成員包圍毆打,他們隨後向當地警方舉報。

這次事件突顯了在尼泊爾「反改教法」的壓力下,基督徒面對的挑戰日益嚴峻。雖然尼泊爾 2015 年憲法保障人民有宗教信仰自由的權利,政府卻將勸誘人改變宗教信仰定為刑事罪行,基督徒因此常遭法律打壓。一旦違法定罪,最高可判 5 年監禁及罰款。

警方一直缺乏證據起訴這三位牧師,但卻仍拘留他們,甚至多次延長拘留期。

同樣在三月,尼泊爾西部一家法院撤銷了對詹瑪賈亞‧巴特拉伊牧師(Janmajaya Bhattarai)就向學童進行非法改宗的所有指控,理由是缺乏足夠證據。這位來自蘭基楚哈社區教會(Lamki-Chuha Community Church)的牧師於2025 年 12 月被捕,這是由於他在個人 Facebook 專頁發布了一則關於外展服務的資訊,內容提及基督徒向貧困兒童派發禮物和衣物。隨後,學校管理委員會的幾名印度教成員指控該牧師違反了當初派發禮物活動的協議,試圖向學生傳教並誘導他們改變宗教信仰。

巴特拉伊牧師在繳納25萬尼泊爾盧比(約1,600美元)保釋金後三週獲釋,但針對他的指控並未撤銷。這場法律訴訟持續了約15個月,巴特拉伊牧師表示就法院最終駁回對他的指控深感欣慰。加德滿都的上帝之家教會(Family of God)資深牧師坦卡‧蘇貝(Tanka Subedi)稱,這是維護宗教自由這項基本人權所邁出的積極舉措。

尼泊爾民族獨立黨(Rastriya Swatantra Party, RSP)在3月的大選中贏取了議會大多數議席。新政府面臨的考驗是能否在國內外抵禦印度教民族主義的影響,這種不斷蔓延的增長勢力正持續針對國內少數的基督徒群體。

 

家庭小組禱告

親愛的主:

感謝祢賜予尼泊爾山峰連綿的壯麗大自然美景,也為著當地忠心跟隨祢的百姓感恩。我們因祢的作為歡喜,求祢記念那些為福音受苦的人。

我們為迪帕克‧施雷斯塔牧師、穆拉里‧喬達里牧師和達爾門德拉‧塔庫爾牧師禱告,他們因傳揚祢的道而被針對及粗暴對待。求祢使政府心存憐憫,願祢接納祢僕人的忠心服侍。求祢堅固這三位牧師,求祢的聖靈與他們同在,緊緊擁抱他們。我們祈求這事件能早日圓滿解決,以致他們能繼續教會的服事並牧養其會眾。

主啊!我們求祢的國度大有能力地降臨在這個國家!願祢的榮光照耀祢的子民,並帶給他們主裡的平安、喜樂和自由!

奉主耶穌基督的聖名祈求,阿們。

印度:仇視瀰漫的世代

「為 義 受 逼 迫 的 人 有 福 了 ! 因 為 天 國 是 他 們 的 。」馬太福音 5:10

對於不少在印度的基督徒而言,2025年聖誕並非普天同慶的日子。由強迫改教的虛假指控觸發對基督徒的滋擾,席捲印度11個城邦,包括恰蒂斯加爾邦(Chhattisgarh)、拉賈斯坦邦(Rajasthan)、北方邦(Uttar Pradesh)、中央邦(Madhya Pradesh)、喀拉拉邦(Kerala)、阿薩姆邦(Assam)、哈里亞納邦(Haryana)、古吉拉特邦(Gujarat)、奧里薩邦(Odisha)和北安查爾邦(Uttarakhand)。教會崇拜受滋擾,詩班員被嘲弄恐嚇,一名失明婦女遭襲擊,甚至連街上售賣聖誕禮品的攤販都成為目標,聖誕裝飾亦遭破壞。據報單單在聖誕期間就有逾100宗類似個案,情況前所未見。

這類針對教會及基督徒聚會的暴力事件在印度日趨猖獗。根據當地聯合基督教論壇(United Christian Forum, UCF)的資料,過去十年在印度錄得逾5,000宗相關個案,更有數據顯示人身攻擊、恐嚇、破壞宗教場所、滋擾、干預祈禱會、恐嚇神職人員和崇拜聚會信眾的事件近年更顯著增加。

2025年11月,聯合基督教論壇錄得706宗反基督徒事件,主要在北方邦及恰蒂斯加爾邦發生。2025年12月,媒體報導印度全國有近100宗涉及印度教徒以基督徒為襲擊目標的罪行,尤以印度人民黨(Bharatiya Janatha Party, BJP)管轄的城邦情況較為嚴峻,不禁令人質疑宗教自由是否明存實亡。在恰蒂斯加爾邦,暴徒焚燒教會建築物、破壞基督徒家園,致使許多基督徒家庭四處逃亡。在不少城邦中,教會更要在警方保護下才能進行聖誕祈禱會,但即使有警方在襲擊現場,執法人員亦往往袖手旁觀。

當地教會領袖相信仇恨情緒升溫,主要跟幾個與政府關係密切的印度教組織的滲透力與權力擴展有關,當幾名印度人民黨領袖發表具煽動性的言論後,情況更為惡化。

從社交媒體上載有關襲擊與滋擾基督徒的短片顯示,即使警方在場戒備,暴徒仍然在敬拜場所外大喊反對口號,又破壞聖誕裝飾。另一片段則顯示一名印度人民黨立法委員安祖巴加瓦(Anju Bhargava)在中央邦賈巴爾普爾(Jabalpur)一教堂內,斥喝一名失明婦女薩法他嘉德(Safalta Karthik),並扭她的手臂及抓她的面。

嘉德表示:「最令我痛心的是她竟向失明人士動武,她不止針對我,更對著所有人大喊:『你們參與聖誕聚餐的,再投胎都會瞎眼』。」當時有警方在場,事後警方以教會強迫失明孩子改變宗教信仰為由,撤銷對巴加瓦的指控。

聯合基督教論壇召集人米歇爾(A. C. Michael)指出,不少襲擊源於所謂強迫他人改教法。他稱:「牧師和信眾多數會被捕或囚禁,最後往往因證據不足而獲釋,但等候裁決的過程已是一種拆磨。」印度現時12個城邦都實施反改教法,近年,數以百計基督徒都因被誣告違反改教法而被捕,特別是在恰蒂斯加爾邦、中央邦及北方邦。

12月31日,警方聲稱接獲一個印度教組織投訴後,拘留12名神職人員,包括蘇迪牧師(Pastor Sudhir)與師母賈思曼(Jasmine)。他們被控涉嫌在聖誕聚會中領人改教,其他前往警局了解事件的人亦同被拘捕。

迄今,印度當局都對針對基督徒的襲擊視若無睹。南印度中央喀拉拉教區(Madhya Kerala Diocese)高斯主教(Bishop Koshy)促請政府果斷執法,他指出:「政治領袖及政府對襲擊基督徒事件袖手旁觀,就等同對加害者發放錯誤信息,間接助長他們繼續為所欲為,政府應當立即採取行動。」至於警方的執法同樣緩慢,消息指「官方施壓」以致警方不敢干預,有基督徒甚至被勸喻切勿尋求警方協助。

小組禱告

慈愛的天父,我們將印度的主內弟兄姊妹交在祢大能的手中,他們受指控、逼害,並落在危難中。盼望他們在困苦中更靠近主耶穌,求祢用聖靈引導他們抵抗仇敵的攻擊。求祢祝福那些為義受逼迫的人,因為天國是他們的。主啊!求祢在印度建立祢的教會,叫更多人看見信徒的生命見證而認識祢和跟從祢。我們又為逼迫教會和基督徒的人禱告,他們受蒙蔽且無知,求主祢讓他們看見聖徒的見證而認識祢。求主祝福印度、祝福印度的人,特別是落在苦難中的基督徒,奉主名求,阿們。

老撾:一名年輕的基督徒慘遭殺害

老撾近日傳出令人痛心的消息,一位名為「坤」(Koun)的年輕老撾基督徒於今年十月在甘蒙省(Khammouane Province)離奇失蹤,之後被發現不幸身亡。經過四天的搜尋,當地信徒終在叢林路旁的溝渠中找到坤的遺體及其摩托車。警方將此案定性為交通意外,但眾信徒卻認為坤的死實在呈現了當局打壓當地增長迅速教會的行徑。

26歲的坤最近決志跟隨耶穌,並於四月受洗。他是過去三年內第三位遇害的基督徒。2022年10月,在兩名男子到訪施牧師(Pastor See)的住所後,施牧師的遺體便被發現躺臥於甘蒙省的森林中。當地村委曾警告施牧師停止進行一切的基督教活動。2024年7月,克木族 的懂康牧師 (Pastor Thongkham Philavanh)在烏多姆賽省(Oudomxay Province)遭兩名蒙面男子槍殺。懂康師母森達拉(Sengdala)深信丈夫是因基督教信仰和事工而遭滅口。

老撾的當地教會領袖曾為失蹤的坤祈禱。據其父親憶述,兩名陌生人將坤從甘蒙省的家中帶走。已故的施牧師曾為坤的兄長KK進行門徒訓練,並在其家中建立教會。當地教會領袖表示,KK是一位忠心的家庭教會領袖,在主要信奉萬物有靈論的整條村落中,KK帶領了他全家人以及其他村民歸向基督。KK的家人相信,行兇者原本鎖定了KK為殺害的對象,但卻誤擄並殺死了他的弟弟坤。

老撾農村地區的基督徒不但常遭村民懷疑,同時亦常受到任意拘留與無故騷擾的壓力。部分基督徒更因拒絕放棄信仰而被逐出村莊及沒收財產。許多基督徒確實曾因政府的施壓而背棄信仰和否認耶穌。地方官員不但往往對基督徒受迫害的事件視而不見,甚至更否認基督徒遭受歧視或暴力對待的事實。

許多老撾的教會領袖表示正遭受監視,並因憂慮生命可能受到威脅而活於恐懼中。坤的死亡令當地的基督教社群大為震驚。這位年輕人的無辜身亡提醒了我們,老撾的主內弟兄姊妹每天實在承受著深切的痛苦與身心的威脅。

KK與他的妻子現正考慮移居首都永珍(Vientiane),並懇請我們為他們守望代禱,祈求天父保護他們一家以及村裡的主內肢體。

禱告

天父,坤的家人正處於喪親之痛,我們祈求祢安慰他們,並賜給他們屬天的平安和力量。我們奉主耶穌的名捆綁並抵擋仇敵的惡毒詭計。求主保護祢的子民,差遣天使看顧他們,叫他們遠離一切的危難。我們為老撾的基督徒群體禱告,特別是那些現正處於憂慮不安和生活在惶恐當中的牧師和教會同工。我們亦為KK和其家人禱告,以及為該地區所有基督徒的安全祈求。 禱告奉主耶穌得勝的名字, 阿門。

印度:恰蒂斯加爾邦禁止家庭教會聚會

「忍受試探的人是有福的!因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。」(雅各書1:12)

最近,中印度恰蒂斯加爾邦(Chhattisgarh)禁止家庭教會舉行聚會。在邦首府賴布爾(Raipur),警方在未有法律依據下,嚴禁家庭教會舉行祈禱會,除非獲地方行政部門特別許可。

這是違反了印度憲法第25條所規定:「所有人同等享有思想自由,以及有權自由信奉、實踐和宣揚宗教」。

恰蒂斯加爾邦有超過200個家庭教會受到影響,賴布爾有許多教會因擔心受到巴傑朗達爾(Bajrang Dal)和世界印度教理事會(Vishwa Hindu Parishad)等印度教極端組織的攻擊而關閉。

大部分家庭教會隸屬五旬宗派,一般在家聚會。2025年6月馬德拉斯高等法院裁定,私人住宅須獲得地方當局許可,才可用作祈禱場地。

恰蒂斯加爾邦的極端主義組織近年向基督徒有計劃的策動攻擊。今年4月,在比拉斯布爾鎮(Bajrang),有約300人聚集祈禱時,一群自發組織的暴徒在會場外抗議,並向會場投擲石頭,指控他們從事宗教皈依活動,導致至少10名基督徒受傷。在過去幾個月,發生至少了八宗同類型事件。據當地領袖稱,大部分組織的背後其實是警察。

在恰蒂斯加爾邦約3千萬人口中,基督徒比例不足2%,他們卻被剝奪土地和墓地的權利。許多人若不肯放棄別人眼中的「外來宗教」,便無法在自己的村莊居住。此外,他們還受到暴力威脅,以及反皈依法帶來長期訴訟的折磨。在此恐怖氣氛籠罩下,很多基督徒群體被迫先作自我審查。

極端主義組織經常誣告牧師以金錢、免費醫療和海外旅行來吸引人加入教會,並指這些活動由外國資助,但這些虛假的指控都被基督教領袖一一駁斥。

今年4月,六個基督徒家庭因拒絕放棄信仰而被逐出家園。6月,他們遭到暴徒襲擊,並強迫他們改信印度教。7月,布賴鎮(Bhilai)拘捕了六名牧師,他們在獄中飽受木棒毆打。同月,杜爾格(Drug)火車站有兩名修女和一名阿迪瓦西(Adivasi)原住民青年被逮捕,控以從事人口販賣和強制皈依,觸發大規模示威。

印度憲法並沒有反皈依法,但自2014年印度人民黨執政以來,包括恰蒂斯加爾邦在內的至少12個邦已實施各自版本的反皈依法。

印度福音派團契的宗教自由委員會記錄了2025年1月至7月間,印度全國針對基督教社群的事件有334宗,其中86宗發生在恰蒂斯加爾邦,僅次於北方邦(Uttar Predesh)。根據聯合基督教論壇的統計,去年恰蒂斯加爾邦錄得165宗反基督教事件,是全國第二高。

 

小組禱告

親愛的主:

我們祈求祢堅固及保護祢在印度的忠心兒女,特別是居於恰蒂斯加爾邦的基督徒, 當地的家庭教會正面臨日益嚴峻的壓力和逼迫。我們祈求公義在這些社區彰顯,並求聖靈軟化當地掌權者的心,引導他們按法律管治。

求祢將公義與慈愛的靈澆灌這地,並彰顯祢的大能和良善。

我們奉耶穌的名祈求。 阿門。

尼泊爾:緊急代禱

尼泊爾是位於喜馬拉雅山的內陸國家,與印度及中國接壤。其經濟高度依賴外國援助與觀光業。2008年,尼泊爾首屆制憲會議廢除了持續240年的君主制,宣布尼泊爾成為聯邦民主共和國。尼泊爾人民雖深植於古老傳統與宗教信仰,但卻不斷追尋盼望與真理。該國人均社交媒體的使用率位居南亞前列。

近期該國社交媒體禁令促使年輕人走上街頭,以表達對社會不平等的積怨。結果,尼泊爾全國各地警方與抗議者爆發衝突,造成至少34人喪生,逾1300人受傷。

「Z世代抗議」的根源在於民眾對政府官員及其家族腐敗行徑和炫富舉動,以及挪用公款等惡行感到憤慨。示威者縱火焚燒國會大廈,全國各地的政府建築物與政治領袖的住所均遭襲擊破壞。

過去十年間,尼泊爾由三位年邁領袖輪流擔任總理執政。這三人合計曾十二度領導國家。自爆發警民衝突至今,總理奧利與多名部長已相繼辭職。前總理賈拉·納特·卡納爾的妻子在住宅被縱火期間受困,目前情況危殆。軍方現已接管政權,首都加德滿都的特里布萬國際機場剛剛恢復運作。

當地教會領袖們因事件陷入悲痛與創傷。一位受訪的教會領袖哽咽落淚:「我無法用言語表達內心的悲傷。」他懇求大家在此艱難時刻挺身代禱,為尼泊爾祈禱。雖然日前政府所頒布的宵禁令現已撤銷,大部分教會仍然關閉,改為網上聚會。另有報導指出,數個基督徒群體和教會在這政治抗議與暴力事件中遭受威嚇。

大多數尼泊爾人民視基督教為西方宗教,認為其破壞傳統文化與社會結構,僅對低種姓階層具吸引力。從印度教或佛教改信基督教的信徒面臨來自家庭與社群的壓力與日俱增,他們往往被視為背棄祖先信仰。國營媒體與政府官員視基督徒增長為危險現象,認為基督教信仰會摧毀尼泊爾文化。

自1951年國家允許傳教士進入尼泊爾以來,教會發展迅速,信徒群體遍佈全國各地。信徒人數增長的主因是病人因禱告得醫治的神蹟。然而,政府於2018年頒布嚴格的反改宗教法,基督徒如今在傳揚基督真道時必須謹慎行事。因此,本地與外籍基督徒在傳福音方面皆受到限制。

小組禱告

天父上帝:

當尼泊爾經歷這場巨大動盪之際,我們為當地親愛的主內弟兄姊妹舉手呼求。求祢賜予他們屬天的平安、力量與勇氣,使他們的信心堅定不移,不致在壓力下動搖。願他們不斷仰望祢。願尼泊爾眾教會面對這危難時,能彼此上下合而為一。願他們在基督的活潑盼望中牢牢扎根。

願尼國暴力徹底止息,願公義正直的政府得以建立。願國家領袖能展現智慧與謙遜,好讓正義、團結與盼望得以彰顯。願現今緊張的局勢迅速緩和,人民的生活快快回復安穩與太平。願失去至親的家庭得到安慰與療癒。

願父神祢的天使環繞祢的子民,保護他們免受一切傷害與危難,除去他們心中的恐懼與不安。當他們持續忠心事奉祢和服事群體時,求祢賜予他們智慧與指引。願祢的平安與蔭庇與所有的尼泊爾人民同在。

奉耶穌的名祈求。 阿門。

伊朗基督徒拉萊從埃文監獄獲釋

「感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」

(哥林多前書 15:57 和合本)

伊朗基督徒拉萊(Laleh Saati)於5月31日獲釋,條件是她兩年內不准外遊,以及不得與傳媒或海外人士聯繫。

2024年2月,拉萊在德黑蘭郊區埃克巴坦鎮的父親家中被捕,其後被關押在埃文監獄的209號監區。該監獄分為多個監區,209號監區由情報部管轄,拉萊在那裡被審問了三個星期。

一個月後,拉萊在德黑蘭革命法院第26分院接受伊曼·阿夫沙里(Iman Afshari)法官審訊。阿夫沙里法官判決政治犯、人權份子、少數族裔或宗教人士入獄,以辣手無情見稱。他裁定拉萊觸犯「通過與『基督教錫安主義』組織聯繫,危害國家安全」罪成。

拉萊曾前往馬來西亞尋求庇護,並在那裡放棄了伊斯蘭教,受洗成為基督徒。可是,拉萊的庇護申請無故被拖延,在忍受不了無了期的等待,她在2017年毅然返回伊朗照顧年邁的雙親。

拉萊回國七年後被捕,政府檢察官使用她在馬來西亞受洗及參與基督教活動的照片和視頻作為她涉嫌犯罪的證據。

2024年5月,拉萊的母親探監後,表示拉萊精神狀況欠佳。結果,拉萊再次被盤問,並被威脅將面臨新的法庭訴訟。她母親也要接受問話,並被警告可能因拉萊的案件獲外國媒體報導而對她立案調查。

當拉萊服了三分一刑期並有資格獲假釋時,她的假釋申請卻被拒,據稱是因有人迫使拉萊認罪,但拉萊拒絕。

2025年4月,拉萊在監獄中摔倒,左手兩根手指受傷,卻未獲專科治理。在病情惡化下,她母親不斷請求將她轉到醫院接受治療,但直到5月她獲釋時都被拒絕。拉萊服刑15個月後獲釋。這段經歷對她造成了嚴重的心理創傷,至今仍處於「心理不穩定」的狀態。

伊朗政府將基督教皈依者視為威脅,積極壓制他們的活動,經常突擊巡查家庭教會,逮捕及審問信徒,並以「危害國家安全」等罪名判以長期監禁。伊朗當局還監控國外尋求庇護者,收集他們的資料,待他們返回伊朗時作法律訴訟的證據。拉萊的案件表明,尋求庇護者在國外進行的基督教活動也會成為法律訴訟的證據。

伊朗基督徒雖然在危機四伏下,仍勇敢分享福音,使多人歸主。

小組禱告

親愛的主:

我們禱告, 求祢堅固、加力及醫治拉萊,讓她從監獄創傷的陰霾中走出來。求祢堅定她的信仰,免受進一步的迫害。

也請堅固拉萊年邁的雙親,使他們也能感​​受到祢的安慰及同在,並與祢建立關係。

求祢保守地下教會的安全,賜信徒勇氣,賜恩予被囚的基督徒及其家人,使福音能傳遍伊朗。

在國際風起雲湧之際,我們祈求祢保護伊朗所有信徒免遭危難。

奉耶穌的名祈求。 阿門。

斯里蘭卡: 信心聖徒

「在耶和華眼中,看聖民之死極為寶貴。」

詩一一六15 (現代標點和合本)

對於許多斯里蘭卡的基督徒來說,復活節是哀悼和思念的日子—-悼念那些在2019 年 4 月 21 日,因信仰而遭受襲擊和殺害的肢體。當日伊斯蘭國(ISIS)以自殺式炸彈向三座教堂和三間五星級酒店進行施襲,造成至少 270 人死亡,500 人受傷。當中一名受害者延於2024 年傷重不治。事件中,大部分受害者為斯里蘭卡人,至少45人為外國人。

今年,斯里蘭卡全國各地的電台和電視頻道都把廣播靜音兩分鐘,以表默哀。當全國各地的教堂就著復活節爆炸事件六週年進行哀悼時,武裝警察和軍事人員均處於高度戒備狀態。就在復活節前幾天,一名槍手向首都科倫坡附近的一座教堂開槍,幸無人受傷。警方表示教堂的窗戶受到破壞,以及有一名嫌犯遭捕。

數以百名的親屬為了悼念遇難者,在科倫坡由聖露西亞大教堂(St. Lucia’s Cathedral)遊行至當年遇襲的教堂之一─聖安東尼堂(St. Anthony’s Shrine)。科倫坡總主教 Malcolm Ranjith 樞機表示,羅馬天主教會已正式把 167 名在爆炸案中罹難的教友封為「信心聖徒」,以表揚那些因宗教信仰而犧牲的信徒。

三月初,斯里蘭卡將兩名印度牧師遞解出境,聲稱他們涉嫌從事傳教活動,違反了簽證規定。Edwin Glory Thomas 牧師和 Johnson 牧師在馬特萊西部(Matakal West)的基督福音教會慶祝七周年期間突遭到官員逮捕。他倆接受盤問後被遞解出境,被捕後隨即面臨一當地團體投訴他們所進行的宗教活動違反了旅遊簽證規定,他們理應要取得宗教簽證才可進行宗教活動。另外,在三月中,警方又突擊搜查了努沃勒埃利(Nuwara Eliya)的一座教堂,並命令兩名沒有宗教簽證的外籍牧師(分別是印度人和馬來西亞人)立即離開該國。

小組禱告

親愛的主:

我們為斯里蘭卡這個美麗的國家感謝祢。在紀念六年前的悲劇時,我們想念那裡的人民。我們想到那些因祢名緣故受到殺害的人,也想到那些因宣講祢真道而遭到逮捕和迫害的人。當斯里蘭卡逐步從政治和社會動盪中復甦,我們懇求祢大大臨在這國,好叫祢的名持續在這地被高舉起來。

我們把在復活節爆炸和其他襲擊中喪失親人(包括小孩)的家庭帶到祢的施恩寶座前,願祢的安慰永遠臨在他們的生命中。我們特別為倖存者獻上讚美,包括那失去視力的小女孩 Elaisha Debbie、她的父母和一個兄弟。請祢繼續賜給他們力量和盼望,也祈求祢的靈大大澆灌斯里蘭卡的教會中,好叫他們得著復興。願斯國社會各階層都深深經歷祢賜下的改變──從政府高層到勞工階層,從平民到婦孺,讓讚美之聲響遍全國。願教會滿有能力,持續完成祢在他們身上所開展的善工。

我們將斯里蘭卡交托在祢手中,奉主耶穌的名求,阿門。