新聞更新

「你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。」(彼得前書 4:14 )

在孟加拉，針對基督徒的暴力事件持續升溫。9月5日，兩名信徒遭到毆打及被警方拘留。事發時，其中一名受害人正在造訪一間當地家庭教會，當時教會正受到暴徒襲擊。暴民特別針對一名受害基督徒，他們質問其過往是否穆斯林。當他無法提供明確答覆時，暴徒頭目致電其妻子以獲取答案。

警方後來介入，將兩名基督徒拘留過夜，卻沒有為他們的傷勢提供任何治療。其中一人已獲保釋，但仍身心受重創，另一人的狀況則未知。基督教領袖正積極尋求方法以支援受害人，並呼籲大家在這艱難的時刻為兩人祈禱。

諾貝爾獎得主穆罕默德·尤納斯（Muhammad Yunus）接替前總理謝赫·哈西娜（Sheikh Hasina）任孟加拉臨時政府首席顧問，他曾確保不會有人民因宗教或政治立場而遭受歧視。前總理哈西娜繼數百萬人的反政府運動後，於8月6日戲劇性地請辭並離開了孟加拉。自此，教會及少數社群遭受的襲擊急劇增加。極端主義份子專門針對轉信基督教的穆斯林和其他少數族裔，在國內廣泛引發暴力浪潮，當中包括襲擊教會及基督徒的住所。

據報，山杜爾（Santal）基督徒位於迪奈普縣（Dinajpur）和拉傑沙希（Rajshahi）的部落住宅遭到襲擊，納拉揚甘傑（Narayanganj）的一家教會亦遭到破壞。孟加拉印度教佛教基督教團結協會（The Bangladesh Hindu Buddhist Christian Unity Council）表示，過百個家庭受到影響，有些家庭甚至收到死亡恐嚇。在庫爾納（Khulna），天主教緩助與發展機構 — 明愛（Caritas）的辦公室遭受襲擊，一所位於首都達卡（Dhaka）的天主教教區建築物亦遭洗劫及焚毀，許多印度教家庭和廟宇亦遭到破壞。

雖然情況最近有所改善，但孟加拉的基督徒仍因全國性偶發的暴力事件而惶恐度日。不少人正禱告祈求神的保護和醫治。一名宗教領袖表示：「我國的人民都在哀慟。」

孟加拉在2024年全球守望名單中排名26，代表國內改信基督教的人民正面對相當嚴重的信仰逼迫。

代禱事項：

1. 求主保護基督徒和其他宗教少眾，他們持續面對的信仰逼害能終止。

2. 求主安慰及保守受社會動盪影響的人民，求神供應所需及賜下盼望。

3. 求主醫治經歷暴力事件的受害者，並賜能力和智慧給當地幫助他們的人。

4. 祈求敵視基督徒的人能與基督相遇，並回轉歸向基督。

「你手裡若有罪孽，就當遠遠的除掉，也不容非義住在你帳棚之中。」

(約伯記11:14)

7月12日，印度大主教Andrews Thazhath率領印度主教團四名代表於新德里與再度連任的印度總理納倫德拉·莫迪會面，表達對印度基督徒的關切。

主教團在45分鐘的會議上，要求莫迪總理介入，消除民眾對基督徒的敵意及停止對基督徒的騷擾，並提交了一份備忘錄，列出有關虛假指控基督徒進行強迫改教及濫用反改教法針對基督徒事項。

莫迪總理是印度人民黨的領袖，主教團向他表達關注有國內部分地區，極端印度教團體一直濫用改教法，對基督徒作出虛假指控。

2023年，警方在北方邦（Uttar Pradesh）逮捕了一名基督徒男子凱拉什，指控他致使幾個人改教。今年7月初，高等法院法官拒絕他的保釋，並裁定他有違印度憲法第25條 ——「所有人都平等地享有良心自由，自由地信仰宗教、參與宗教活動與傳揚宗教的權利」，可是該條憲法不包括改教。

這項裁決置許多牧師和信徒於險境，因向非基督徒傳福音，可能承受極大風險。

主教團在備忘錄再次要求印度政府繼續向改信基督教的達利特人（印度種姓制度中最低的階層，以往稱為賤民）提供特惠福利，包括財政援助、政府工作及受教育的配額。原來改信基督教和伊斯蘭教的達利特人被指拚棄種姓制度，因此一直未能享有以上福利。政府透過此等做法，意圖阻撓達利特人成為基督徒。

某些印度教團體甚至要求部族的基督徒停止接受政府發放的其他福利，備忘錄也正視了這個問題，並促請莫迪總理不要答應有關要求。此外，在許多少數群體的官方委員會中缺乏基督徒代表，致使基督教非牟利組織在續辦註冊時困難重重，為此主教團亦表示擔憂。

最後，主教團懇請總理加快安排教宗方濟各到訪印度的程序。莫迪總理於6月在梵蒂岡會見了教宗，並邀請他出訪印度。主教團期望教宗到訪有助改善印度基督徒的現況。

 

小組禱告

親愛的主：

我們為生活在印度的基督徒禱告，求祢保護他們獲得公平的對待。我們祈求祢賜給印度所有官員智慧，使他們以公平公正制定法律，不偏待任何人。我們感謝祢安排天主教主教與總理會面，祈求他們的討論和要求都能落實。同時，也求祢賜力量、智慧、指引和保護予所有致力保障印度基督徒權利的人。

奉耶穌的名祈求，阿們。

 

「然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信：無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」

(羅馬書三37-39)

巴基斯坦國會通過一個議決，譴責最近國內有基督徒遭到暴民殺害的事件。國會更敦促聯邦政府和省政府需確保包括基督徒在內，一切公民的安全。

聯邦國防部長卡瓦賈-阿西夫（Khawaja Asif）表示，針對國內基督徒受襲案件持續上升，情況令國家難堪，他指出：「我們必須保障國內少數群體的兄弟姊妹安全。他們與大多數人一樣，均享有在巴國生活的權利。」

較早前，一班激進的伊斯蘭信徒於5月25日帶領暴徒洗劫旁遮普省一間由基督徒營辦的商店，並指控他們褻瀆《古蘭經》。暴徒暴力襲擊基督徒納齊爾-吉爾-馬西（Nazir Gill Masih）和他的家人，更燒毀了他的工廠。馬西傷重入院，其後不治。多個基督徒家庭為躲避暴徒襲擊，被迫反鎖家中。警方已就襲擊事件對過百人立案偵辦。

2023年，巴基斯坦國會投票議決將褻瀆罪的刑期由3年延長到至少10年。通過議決後，數以千計的滋事份子假借褻瀆之名燒毀了400所房屋和26座教堂，另又有基督徒村民為保命而被迫逃離家園。專家指出，巴國嚴厲的褻瀆法常被濫用來恐嚇基督徒和其他少數群體，甚至會被利用來解決私人恩怨。在巴國，觸犯褻瀆罪可被判處死刑。

 

家庭小組禱告

親愛的主：

我們為巴基斯坦感謝祢，並把這國家以及當地正活在恐懼不安中的子民交託給祢。願祢榮耀的真光充滿巴基斯坦，好讓巴國人民（巴人）的心轉向祢。求祢透過異夢和異象向巴人顯明祢自己，讓他們認識祢的愛。

我們特別把巴國的褻瀆法帶到祢的寶座前，願祢施恩叫該法得以被修改或廢除，好讓當地人不會為謀取私利而濫用該法。願當地基督徒感受到祢的同在，堅信祢永不撇下他們的應許。願祢靠近那在受苦和正被囚的子民，願祢成為他們的盼望和安慰。

我們將巴基斯坦全然交托在主祢手中，求祢切切保護當地的主內弟兄姊妹。

奉耶穌之名祈求，阿門。

「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。」

(歷代志下16:9上)

老撾中部甘蒙省Baw族一知名基督徒領袖暫時避過政府特工的追殺，現終日活在惶恐中。據當地消息透露，O弟兄接獲親友收到政府策劃綁架並謀殺他的消息，其後他與妻J姊妹瞥見一群男子在他家門外守候，便迅即掉頭離去。

O弟兄與J姊妹現居於母親家中，目前情況安全。幾位基督徒曾探訪他們，並給予鼓勵。

O弟兄是施牧師（Pastor See）的摯友，施牧師於2022年10月在甘蒙省遇害身亡。綜合多方報導，施牧師是遭不明人士綁架，嚴刑拷問及最終被殺。當地基督徒根據一名村民上載於Facebook的照片，於牧師失蹤三日後，在森林公路旁的深溝中發現其屍首體無完膚，今遺下妻子及8名孩子。

基督徒面對的宗教逼害近月在老撾激增，在少數族裔當中的情況尤為嚴重。信徒指當地官員正驅逐他們出村、燒毁他們的家園和米倉，致使他們無家可歸。官方就此至今不聞不問，容讓兇徒繼續為所欲為，逍遙法外。

接近警方的消息指施牧師是因為老撾教會迅速增長而招致殺身之禍，受浸人數增加動搖了當地社會不信洋教的觀念。老撾以佛教為國教，基督教是其中一個獲政府認可的宗教。老撾的共產政權容許基督徒公開聚會、傳福音及與其他國家的信徒交流。

 

家庭聚會的禱告

親愛主：

深知祢全知全能，參透萬事萬物，我們將老撾交在祢手裡，特別將活在惶恐卻仍願意跟從祢的主內弟兄姊妹帶到祢施恩寶座前。

求祢特別保守O弟兄、J姊妹及其家人，求祢差派天使保守他們出入平安，免受傷害。我們亦將施牧師遺下的家人交在祢手裡，求祢賜予他們一切所需並時刻保護他們。

我們亦將老撾執政掌權的官員、警務人員及從事監視村民的人員擺上，求聖靈觸摸他們內心深處，開他們的心眼，叫他們依法做正確的事情。

願祢的國臨到老撾！

奉主名求，阿們。

「我的弟兄們，你們落在百般的試煉中，都要以為大喜樂，因為知道你們的信心經過試驗就生忍耐。」（雅各書1:2-3）

越南政府最近落實推行宗教法第95條，當地教會承受沈重壓力。

宗教法第95條於2023年12月29日公佈，2024年3月30日生效，政府在2016年訂立的《宗教和民間信仰法》內加入更多模模糊糊的違法行為，使政府有較大的空間強行停止相關宗教團體的運作。

越南內務部副部長兼政府宗教事務委員會主席武戰勝 （Vu Chien Thang）強調，有關法例會嚴格執行。

新法例基本上規定所有宗教團體必須向政府註冊，並加入解散宗教組織和停止有宗教背景的教育機構運作，若接受海外援助，需詳細上報。 違法者一經發現，會被送入強制教導或更生中心，又或被臨時拘留，甚至定罪入獄。

越南憲法保障人民信仰和宗教自由，但政府規定教會必須運作至少五年才能申請註冊。即使申請，許多家庭教會卻遭拒絕，還有一些苦等多年，仍絲毫沒有進展。

因此，許多家庭教會索性選擇不註冊，但其處境就變得危險。由於不獲合法地位，教會無法開立銀行帳戶，所有交易只好以現金進行。

除此之外，越南家庭教會在過去30年來高度依賴國際組織的資金援助。新法例使教會在籌募資金和接收外國捐款上更為困難，要持續運作勢必面臨更多挑戰。

目前越南有11個合法註冊的宗派教會和許多沒有註冊的家庭教會。生活在大城市，以及與地方官員關係較密切的基督徒能自由聚會和敬拜。然而，少數族裔信徒和農村地區信徒的日子就艱難多了，他們至今還要面對社群的排擠、歧視和襲擊。

全球參與研究所（Institute for Global Engagement）的越南項目經理武梅軒（Hien Vu） 表示，新法例縱然帶來挑戰，牧師和教會領袖都堅決繼續他們的事工。

武梅軒續說：「他們對於政府的阻撓已習以為常」，他們的取態是「見步行步，只要是神呼召去作，我們就一定會作。」
在此之前，許多有關宗教活動的法例並沒有嚴格執行。不過，隨著第 95 條法例出臺，越南信徒要自由敬拜和聚會實在變得難上加難。
越南基督徒佔人口9.7%。這個共產國家目前在敞開的門（Open Doors）的《全球守望名單》中排列第 35 位。

 

禱告

親愛主：

我們為越南的基督徒，特別是那些家庭教會的信徒禱告，他們正面對險阻與挑戰，我們祈求他們能繼續事奉，靈命增長，並廣傳福音。

求主賜予教會領袖有智慧與當權者交接，有資源牧養信徒。願主保守那些投靠祢的人免受迫害和歧視。

禱告奉主耶稣的名。

阿們！

 

「他從灰塵裡擡舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，
使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。」

(撒母耳記上二8上)

       (相片由一位公民記者提供)

老撾的基督徒正面臨新一輪的信仰迫害。據目擊者報稱，當地官員於2月5日的主日崇拜期間，闖入Kaleum Vangke村的一間家庭教會，大肆破壞，焚燒《聖經》及其他文件，並拆毁教會。當時，幾個基督教家庭從鄰近地區來到舉行聯合崇拜。

雖然是次襲擊並沒有人受傷，但拆毀教堂顯然是為了製造恐慌，意圖阻止基督徒崇拜。信徒沒有因此喪膽，現已開始修復教會，準備重新恢復主日崇拜。

警方收到報案，卻未採取任何行動。此事發生期間，反基督教襲擊持續上升。老撾有法例保障人民宗教信仰自由，可是襲擊事件在老撾南部卻從未停止過。

公安部官員曾忠告村委不可對基督徒作出騷擾，他們不但沒有理會，還脅迫基督徒，誓言要拆毀教會。一位信徒向自由亞洲電台（Radio Free Asia）表達：「是次事件令我們變得更堅強，我們不再畏懼在教會聚會。」

過去六個月，村委把信徒趕出村莊，拆毀並焚燒他們的房屋及米倉，導致許多基督教家庭流離失所。政府不但默許這種行為，更沒有對肇事者提出任何檢控。

據報，基督徒、天主教徒和佛教徒都曾申請修建禮拜場所的許可證，可是屢遭拒絕。結果，有些信徒只好擅自修建，至於拆毀建好的教堂實屬罕見。

Kaleum Vangke村並不是首次發生宗教衝突。據自由亞洲電台報導，2020年3月，一位名叫薜方（Sithong Thipphavong）的牧師在村裡被捕，並被勒令放棄信仰。他拒絕後被控意圖構成社會動亂和破壞村莊團結的罪行，判囚一年，罰款400萬基普（約合200美元），直到2021年4月獲釋。今年1月，村裡的有勢力人士傳召了六個基督徒家庭，威脅他們放棄基督教信仰和停止主日崇拜，他們若不服從，就會拆毀教會。

自2022年以來，老撾的宗教迫害，尤其是對少數族群的迫害劇增。事實上，老撾政府容許縣市和省市的基督徒自由崇拜，但村落的地方官員卻反對基督教崇拜等禮儀。對大多數信奉神靈的老撾人來說，基督教是一種西方宗教，有違他們的傳統文化。

家庭聚會的禱告

親愛的上帝：

我們為老撾和當地人民感謝祢，祢愛他們，為他們獻上祢獨生的愛子。我們為老撾的弟兄姊妹禱告，特別是那些在Kaleum Vangke村失去教會和家園的主內肢體，他們蒙受巨大損失，受盡屈辱。

我們求祢讓他們經歷灰燼化為美麗的生命，並在此艱難時刻深深確信祢的同在。請祢幫助他們從新起步，重建家園，並找到安全的地方與弟兄姊妹一起聚會和敬拜。亦懇請祢賜予他們戰勝恐懼的力量，好叫他們在被剝奪自由時能持續靠主昂首闊步。

我們也請祢賜福迫害他們的人，以及那些有權恢復教會的掌權者。最後，懇請主在那些受傷害的人心中釋放寬恕及彰顯祢的大能。

阿們！

 

 

「殷勤不可懶惰 ， 要心裡火熱， 常常服事主 。
在指望中要喜樂 ，在患難中要忍耐， 禱告要恆切。」
（羅馬書 12 : 11-12）

孟加拉牧師拖摩爾 (Pastor Tomal) 在一間國際宣教機構 Forgotten Missionaries International (FMI)服事，去年11月底因家庭糾紛被捕，今獲有條件假釋。

位於首都達卡的高等法院批准拖摩爾牧師保釋，結束了他 3 個月的牢獄生涯。

早前，拖摩爾牧師的父親及姐夫指控他向穆斯林傳福音，於是毆打他，警方隨後拘捕並囚禁拖摩爾牧師。

期後，拖摩爾牧師與家人復和，獲撤銷指控，但他卻兩度申請保釋被拒，原因是當地伊斯蘭宗教領袖趁機指他涉嫌與恐怖份子有關，又稱他是反對派的激進份子。

拖摩爾牧師及 FMI 均否認有關指控，並相信被誣告是要關押他，讓他不能在兩家當地教會主領聚會。

FMI 發表聲明，表示：「拖摩爾牧師是一位基督教牧者，絕對與任何政治團體無關，他矢志事奉教會，弘揚福音。」

拖摩爾牧師在囚期間，仍努力傳揚福音。他說：「在黑暗之處，光最閃亮。我身陷囹圄，監獄就是我事奉的地方，這裡仍有盼望。」

拖摩爾牧師夫婦與 3 名子女在當地勢孤力弱，他入獄時，感恩有另一位牧師幫他照顧家人，並替他在兩家教會主領聚會。

孟加拉主要信奉伊斯蘭教，傳福音諸多限制，困難重重，往往受盡歧視，時遭襲擊。去年，有兩位孟加拉西北部的牧師被控「傷及宗教情緒」，以金錢利誘穆斯林信主，他們否認有關控罪。相關牧師隸屬信心聖經教會(Faith Bible Church of God)，他們於11月17日獲准保釋，若一旦被定罪，有機會被判入獄兩年。

孟加拉基督徒佔全國人口約 0.3%，逾1億7千萬人口中只有約 50 萬是基督徒。他們主要聚居於鄉郊，經常飽受穆斯林群體及激進份子迫害，他們通常只能在地下教會聚會。

家庭聚會的禱告

親愛主：

我們同心為孟加拉被迫害的教會禱告，求祢保守他們免受傷害，在試煉中堅固他們的信心。

我們特別為拖摩爾牧師和其家人禱告，感恩他能重獲自由，與家人重聚。求主引導他重啓教會恆常的事奉，希望他可以繼續牧養正在服刑的 6 位基督徒。

求主與拖摩爾牧師同在，保守他、賜他勇氣，使他對祢滿有信心與盼望。求祢為他開路、帶領他繼續傳福音，領人歸主。

奉主名求，阿們。

「有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？在那幫助我的人中，有耶和華幫助我，所以我要看見那恨我的人遭報。你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！」

﹝詩篇 118:6,7,29﹞

塔利班政府對阿富汗基督徒的鎮壓仍然持續，尤其針對那些没有遵從遜尼派伊斯蘭教義的信徒。政府對遜尼派伊斯蘭教義的解讀是極度嚴格強硬的。對於大多數阿富汗基督徒而言，跟隨耶穌就等同被判處死刑。恐懼籠罩著整個國家，信徒不能公開實踐他們的信仰。 基督徒一旦暴露身分，他們要面臨的是各種非常可怕的後果，就如眾叛親離、酷刑虐打、被強行送進精神病院，甚至失去性命。

兩星期前，塔利班政府逮捕了一名基督徒，並將其囚禁。據當地消息人士指出，警方在監獄裏毆打他，強迫他放棄基督信仰，還逼使他供出在阿富汗國內跟他有聯繫的基督徒姓名和電話號碼。

消息人士還聲稱，塔利班政府一直在監視可疑的基督徒領袖，並掌握他們的家居和工作地址。亦有報導稱，塔利班挨家挨戶搜索阿富汗基督徒。某些人接到武裝分子的信件，恐嚇他們及其家人。改信基督教的信徒也經常接到恐嚇電話。一些基督徒因害怕被發現而關掉手機，並搬到隱蔽地方生活。

根據伊斯蘭教法，從伊斯蘭教改信另一個宗教被視為是可恥的事，改信者可被判處死刑。阿富汗有很少基督徒，當中大部分是阿富汗信徒。該國在「敞開的門」全球守望名單上排名第九，被列為是一個信仰遭受極端迫害的國家。

與此同時，塔利班政府的「勸善懲惡部」逮捕了數十名在首都喀布爾街頭沒有正確遵守嚴格衣著規定的婦女。她們被押送前往的地方，無從稽考。該部門的發言人將這種違規穿戴行為稱之為 「糟糕頭巾」，並警告婦女政府仍會繼續緝拿違法者。塔利班政府已下令禁止婦女到訪公共園林、健身房或浴堂，而長途旅程則必須有男性近親陪同方可出門。

此前曾報導，2023 年 9 月塔利班在對國際援助機構的新一輪鎮壓中拘留了至少 20 人，其中包括一名美國外科醫生。「國際援助救濟會」（IAM） 位於阿富汗中部古爾省（Ghor）的辦公室遭到突擊搜查，該非牟利組織被指控利用援助宣揚基督教。IAM 表示，這拘捕行動於9 月份分別透過兩次進行，而機構自 1966 年起已一直在阿富汗運作。

禱告事項：

• 求主保護隱藏身份的基督徒，願主親自與他們同在，賜給他們各人心中有平安、喜樂和盼望。
• 求主賜下契機，讓眾信徒能安全地秘密聚會相交，好使他們身心靈的需要能都得到滿足。
• 求主的聖靈軟化和改變塔利班領導層對婦女和信仰少眾的心。
• 求主帶領那些成功逃往鄰國的人，願他們找著合適的地方定居，生活所需都能得著供應。

「耶和華必在你前面行。他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。」
( 申命記 31:8 )

今年9月，位於阿富汗中部古爾省（Ghor）的「國際援助救濟會」（International Assistance Mission, IAM）辦公室至少有18名工作人員遭塔利班扣押。據政府消息人士稱，塔利班情報機關分別於 9 月 3 日和 13 日進行了兩次突襲，這是其持續打壓境內國際援助機構的一貫作風。被拘留的工作人員包括一名美籍女外科醫生，他們至今仍然全被扣押在喀布爾。

IAM表示，他們不清楚導致突襲行動的原因，他們正向阿富汗政府申訴，同時亦正與聯合國和阿富汗救濟及發展協調組織（Agency Coordinating Body for Afghan Relief and Development）合作，尋求釋放他們的工作人員。

IAM表示：「我們同事的福祉和安危對我們事關重大，我們正在盡一切可能確保他們安然無恙，並且能迅速獲釋。」

當地媒體引述塔利班省政府發言人阿卜杜勒 ·瓦希德 ·哈馬斯 （Abdul Wahid Hamas）的話，聲稱該機構的工作人員，包括幾名婦女，是基於在阿富汗 「傳播和推廣基督教」 而被拘留。 當地報導指出，塔利班情報機關的特工是拿著一份名單突襲機構的辦公室。

IAM反駁這些指控，並定言他們是按照阿富汗的法例營運機構，他們沒有利用機構來宣揚某個政治或宗教立場。

一名 IAM 工作人員說：「我們所有的員工都遵守阿富汗的法律，對於突襲事件大家都感到十分震驚。 我們所受的指控實在超乎想像，接下來只能觀望事態發展。」

在過去兩年，隨著美軍於阿富汗撤軍，美國支持的阿富汗政府倒臺，塔利班重新推行伊斯蘭教法，並嚴厲限制阿富汗婦女的權利和自由。儘管境內的人道主義境況每況越下且令人擔憂，但塔利班政權仍極力打擊國際援助機構的救援項目。在塔利班的嚴格規定下，傳掦基督教是違法行為，觸犯者可受到阿富汗伊斯蘭教法嚴格解讀的懲罰。

去年12月，塔利班取締一貫做法，立令禁止婦女為國內外的援助機構工作。這導致那些向當地人提供營養、醫療保健和教育方面的援助工作變得更複雜，因為他們一直以來都僱用許多當地婦女參與。

IAM是一間在瑞士註冊的機構，自1966 年起就一直在阿富汗運作，為超過4百萬阿富汗人提供幫助。機構聲稱僅在過去十年間，就在一些旨在改善阿富汗各地的醫療保健、教育和社區發展的項目上花費了超過 4千萬美元。 2010 年 8 月，10名IAM 機構成員在從阿富汗東北部巴達赫尚省 (Badakhshan) 返回首都喀布爾途中被槍手殺害，他們一直在巴達赫尚省提供醫療服務。

家庭聚會的禱告

親愛主：

我們祈求祢保護一切忠心於祢的僕人，特別是這一群正被扣押的婦女。 求祢看顧他們，保守他們免受傷害，引領他們盡快平平安安重回家人身邊。 求主讓他們感受到祢的同在，讓他們心得安慰，信心得以堅固。

我們為一切在阿富汗工作的基督徒感恩。 主感謝祢，祢的大愛激勵他們，以致他們不畏危難和險助，敢於扶助身邊有需要的人。 在他們勞苦作工來榮耀祢的同時，求主看顧保護他們每一位。

我們也為阿富汗這國家，以及其人民禱告。 求主祢向他們顯現祢自己，引導他們認識祢、愛慕祢這位獨一真神。 我們禱告祈求阿富汗能在和平中經歷轉變，現今強權和黑暗的統治模式得以結束。

阿們。

 

 

「凡求告主名的，就必得救。」

（羅馬書10:13；使徒行傳2:21；約珥書2:32）

一對基督徒夫婦（Shaukat Masih 和他的妻子 Kiran Masih）在巴基斯坦旁遮普省遭警方逮捕。事緣是警方接獲舉報，稱在他們的屋頂上發現被撕毀的《可蘭經》頁面，所以正面臨《巴基斯坦刑法典》的褻瀆檢控。第295-B條規定，玷污或褻瀆《可蘭經》可判處終身監禁；第295-C條規定，侮辱先知可判處死刑或終身監禁。

8月16日，有暴徒破壞旁遮普邦 Jaranwala 市的教堂和房屋，在嚴密的保安下，基督徒才可放下恐懼出席主日崇拜。事件起因據稱是有兩名男子撕下幾頁《可蘭經》，並寫上侮辱性字眼。有關事件在 Jaranwala市和社交媒體上流傳，暴徒便乘機焚燒聖經、拆毀十字架、掠奪破壞，並燒毀 26 座教堂和許多房屋，這是針對巴基斯坦基督徒群體最嚴重的暴力事件之一。

數百名逃離者重返被燒毀的家園，有些表示他們的人身安全得不到保障。當地一位天主教神父 Fr. Khalid Mukhtar 說：「他們目睹事發經過，心靈重創，十分擔心自己和孩子的安危。」一位年輕的母親Kanwal 在家園遭到破壞時，帶著初生的兒子赤腳慌忙逃走，說：「我們非常害怕我們的鄰居……我們不希望他們連我們剩餘的一小撮都破壞。」另一位信徒補充：「我的房子被燒剩餘灰，如果暴徒感到憤怒，為何要燒毀我們的房子，偷去我們的東西？難道焚燒聖經不是褻瀆嗎？」

許多巴基斯坦人指是次事件是由下台的極右翼伊斯蘭政黨 Tehreek-e-Labaik Pakistan 煽動所致，但該黨否認指控。警方持有一份170名的疑犯名單，並正調查他們是否與事件有關。

旁遮普邦臨時首席部長  Syed Mohsin Naqvi  宣佈，失去家園的基督徒將獲200萬盧比（6,800美元）用作重建家園，他表示當局已開始修葺和恢復教堂的原貌。然而，Fr. Mukhtar 神父質疑有關說法，認為官員只巡視了一座受損毀的教堂，又沒有到訪任何受害人的家庭，有兩座受破壞的教堂需要重建，但當局只是髹上油漆。

根據 2017 年人口普查，基督徒約佔巴基斯坦人口的1.27%，其中大多數人居住在旁遮普邦。最近發生了幾宗針對他們的攻擊及恐襲，大部分捏造指控和褻瀆誹謗是源於私人恩怨，家族世仇，暴徒便以此作為襲擊的藉口，以暴力對待基督教徒群體。

政府似乎對這些濫用褻瀆法的情況視若無睹，也不理會責任誰屬，此舉便鼓勵了極端分子肆無忌憚的暴力行為，徒添少數民族的恐懼和不安。

祈禱要點：

請和我們一起將巴基斯坦交托到神面前，祈求神在這個國家施展大能：

• 使信徒安全
• 使人們不會作出有關褻瀆神的虛假指控
• 使政府採取積極行動，查明褻瀆指控，並保證基督徒的安全
• 使人們為那些被誣告的人發聲
• 使褻瀆法得到改變
• 使那些被迫逃離家園的人找到安身居所，孩子們能自由上學
• 使在襲擊中被抓去的婦女和兒童安全